1.繁露所演雖非仲舒本意，而名物典故、考證詳明。 2.考古編著在取平日所疑雜論經義異同及記傳謬誤，多所訂證。 3.宜齋野乘，凡耳之所聞，目之所見，口之所誦，心之所得，隨手鈔記。 4.對於北宋所聞之事，紀錄綦詳，足資參證。（叢選0049－50）
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